第六百六十一节 背景 (第3/4页)
孙弘在拜在胡毋生门下学习《春秋》之前，根据可靠情报报告，他在北海边放猪的时候，曾经自学了《吕氏春秋》和《尸子》。
这些可都是杂家的著作。
而其在虎贲卫屯垦团的表现也证明了，他，公孙弘，不是一个典型的儒生。
恰恰相反，动手能力非常强。
根据虎贲卫报告，他在屯垦团里，居然还有闲情雅致，教导移民养猪，并且写了一个有关养猪的技术指导类的条例。
而结果是，虎贲卫屯垦团里，养了两百多只小猪仔，而且，长的都挺不错的，明年就能杀了吃肉。
另外，在指导耕作方面，公孙弘并未墨守成规，而是因地制宜，根据当地的土地、气候和环境，重新调整了耕作方式，他甚至打过报告给上级，请求在当地试验种植水稻，原因是他发现，当地水利资源丰富，能开垦出不少水田……
刘彻放下报告，看向跪在自己面前的公孙弘，故意问道：“朕听说卿曾经自学过吕氏春秋和尸子？”
公孙弘心里咯噔一声，这个问题可不好回答。
当年杂家的口号是要兼儒墨，并名法，无所不贯通。
换句话说，人家要将诸子百家的学说统一起来，为自己服务。
但天子既然问起来，他就必须诚实回答，否则，欺君之罪的帽子压下来，轻则死全家，重则连累师门。
于是，公孙弘只好硬着头皮答道：“是的，陛下！”
“那爱卿何以又修《公羊》？卿莫非以为，吕子不如孔子？”刘彻接着问道。
这个问题就诛心了。
要换了几百年后，儒生当然可以理直气壮的对皇帝说：圣人之学，举世无双，天下第一。
但现在，哪怕是最激进的儒生也不敢喊这个口号。
不然头上的法家跟黄老派就要跳脚了。
没办法，公孙弘只好委婉的道：“回禀陛下，并非如此，臣先学吕子，但因无人指教，故无有所成，幸
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