第八百五十一节 影响（1） (第2/7页)
东胡部的领地，已是一个人间地狱。
成千上万的野蛮骑兵。在这个过去的塞上桃源中，无恶不作。
他们杀死男人，女子，甚至连小孩子都不放过。
至于那些原本建立在草原上的屋舍和帐篷，此刻，都已经燃起了熊熊大火。
呼揭王且之狞笑着用自己的独眼看着这一切，他的手上，鲜血不断的滴落下去。
“东胡王卢它之已死！”他将手里的脑袋高高举起，宣告自己的部族：“告诉秀支们。所有投降者，跪地不杀！”
秀支是呼揭语言中军队的意思。
正如且之自己的名字，翻译成汉语，其实是军队的统帅的意思。
呼揭语言。是他们在金山数十年扎根后，与当地的西域王国互相交流后发展出来的语言。
数百年后，晋书就记载了石赵政权的一句谶言：秀支替戾冈。仆谷劬秃当。
意思就是派出军队，抓到刘耀。
后世的考古学家和历史学家根据这一句话。对石赵和他的祖先呼揭部族的语言进行了分析。
在研究了数百个曾经在中国或者世界上出现的民族的语言后，考古学家和历史学家们将呼揭族以及石赵的羯族语言。归入突厥语系，并且认为他们应该是回鹘人的远祖。
至少在语言方面，是这样的。
但其实，至少在此刻，呼揭人的外貌跟血统，与回鹘人没有任何关系。
他们是多族混血。
他们是古印度雅利安人和古通古斯人以及古粟特人的混血。
用汉室的看法，那就是塞人跟匈奴人以及康居人的杂种！
所以，他们既有着匈奴人粗矮的体型和强壮的身体，也有着古雅利安人的褐色瞳孔和多种多样的发色，同时也有着康居人的一些特征。
譬如，这个部族已经不再信奉匈奴传统的萨满教了。
他们改而信仰了从遥远的远方传来的拜火教。
火，在
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