第一千零四节 汉三藏 (第6/7页)
易引起中国某些士大夫的好奇心。
尤其是那些吃饱了撑着的列侯子弟们。
要知道，魏晋时期的士大夫们可是连五石散都敢吃的，只为了追求时髦。
若让他们发现了什么新奇玩具，指不定要闹出幺蛾子。
所以，刘彻亲自给这个印度僧侣赐名为‘乔巫’。
这样，就可以避免某些家伙太过好奇，引发一些不好的事情。
而此刻，乔科达摩，或者说汉名乔巫的僧侣，却浑然不知。
他满脸喜色的双手合十，敬拜着刘彻，嘴里嘟囔着许多莫名的梵语。
还是罗马使者赵秦在旁边帮着翻译：“尊敬的陛下，乔巫说：他非常感激陛下的盛举，愿意为了陛下和大汉人民，前往身毒，联络身毒贵族和僧侣们，与大汉展开贸易……”
“多谢！”刘彻微微颔首，笑着道。
今天的这场宴会，是一场送行的宴会。
来自印度的僧侣和来自大宛的使者，将在下个月，与一位刘彻的使者，组成一个使团，共同前往遥远的西亚和中亚以及南亚。
他们肩负着为刘彻打探中亚和西亚地理以及政治的任务。
同时，还负担着联络大月氏、康居、安息以及身毒等各国，让他们团结起来，共同抵抗匈奴野心狼……
但，这个使团与历史上的张骞使团的使命是不同的。
虽然名义上，刘彻给他们的任务是：联络远方大月氏、大夏诸国，与汉夹击匈奴，共同维护世界和平。
但实则，他们是过去煽风点火，顺便给匈奴人添堵的。
当然，使团还负有一个重要任务——也就是这个印度僧侣为何出现在这里的缘故。
乔科达摩，将手持大汉天子诏书，前往印度次大陆，联络各个信仰佛教的贵族，打起大汉天子支持重建孔雀王朝的旗号，吸引那些土邦和小国君王的注意力。
很显然，也很肯定。
现在的佛教，肯
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