第一千零一十四节 切割 (第4/7页)
现在的儒生，不仅仅会应用法家的理论和学说来支撑自己的观点——他们连黄老派和墨家的东西，也可以拿来用。
而且，这个趋势，是从战国时期就已经开始了。
其实，现在的诸子百家的巨头们，谁要没在本业之余，兼修几门诸子之学，都不好意思出门见人了。
譬如胡毋生，他除了《春秋》外，还兼修了《商君书》《韩非子》。
董仲舒则还是大名鼎鼎的《道德经》《管子》等典籍方面的专家。
至于胡毋生的弟子公孙弘，若刘彻没记错，他在拜入胡毋生门下前，是吕不韦的推崇者，他自学过《吕氏春秋》。
基本上，曾经活跃于史书上的巨头们，人人都曾在本业外，兼修了他学。
无论儒法，都是兼容并蓄。
以他山之石，来攻我之玉！
所以，在事实上，历史上的罢黩百家独尊儒术。
与其说是一次思想革命，不如说是一次政治斗争和清洗异己和不同意见的学术倾轧。
不同意当政者的，统统被清洗掉了。
“卿之言固然有理，但朕喜欢，听其言而观其行！”刘彻淡淡的道：“儒者，是朕之臣，诸夏之学，还是匈奴之臣，夷狄之学，朕还是要再看看的！华夷之辨，夷夏之分，无论在什么时候，都要抓紧，谁不抓紧，谁就是天下之大敌，人人皆可得而诛之！”
“诺！”颜异立刻叩首。
然后，刘彻就走下台阶，道：“朕还要去石渠阁，与将军列侯，商议军国之事，卿等就先退下吧！”
“诺！”汲黯与颜异都是大礼一拜。
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当皇帝劳资公开喊话：你是想当朕的臣子还是匈奴的臣子之后。
儒家各派，都是菊花一痒，脖子一凉。
然后，他们立刻就做出了决定。
“近日，吾有所闻，有巨鹿郡狄山者，诈称儒生，妖言惑众，鼓噪舆
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