第一千两百三十节 调、教儒家（1） (第5/7页)
年间，几乎摧毁了一切朱元璋和朱棣的政策。
所以，刘彻干脆就从不考虑，让儒生来秉政这个选择。
让他一直在野！
这样的好处，很多很多。
首先，儒生在野的话，那，他们就不会腐朽堕落。
其次，儒生在野的话，那他们就失去了直接影响和干涉国策民生的机会。
最多只能嗡嗡嗡的在外面鼓噪！
再者，在野的儒生，一定会将更多的精力，投入到教育领域。
你看，现在公羊、谷梁和思孟、重民，不就干的很不错嘛！
他们的弟子门徒越来越多，中国的知识分子，也就越来越多。
而这些被儒生教育出来的年轻一代，在投身官场后，就开始被法家、黄老派以及墨家各种挖角和影响了。
现在，汉家官场上，纯粹的儒生和坚定相信自己学派老师的儒生，几乎不存在了。
这也很正常！
就是后世，儒家独霸的时候，那些科举出来的进士和举人，假如想做事，那就肯定不能按照理学来做事。
肯定要求诸于世俗的方法。
至于如今，嘿嘿，儒生想做事，他们首先面对就是黄老派建立起来的秩序和法律，然后要面对就是法家塑造的汉室官僚集团，最后，他们才能想到自己的老师的教育。
在这样的情况下，这些年轻人，自然不是被黄老派拉走，就是转为了法家。
儒家辛辛苦苦教育出来的大量优秀人才，就这样，给他人做了嫁衣。
当然了，儒家是不会承认这一点。
那些被挖角的人，也肯定不会承认这一点。
除了那些真的看清楚了儒家弊端的人，其余人在表面上，还是尊崇儒家的。
各种外儒内法，儒皮黄老骨，层出不穷。
但，仅仅是这样，还不够！
刘彻自信，他活着，可以镇压住儒家，让儒家老老实实，不敢
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