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第一千两百四十节 振奋的群臣 (第3/4页)

 由于宗周毁灭已经几百年了(平王东迁后,周王朝的影响就基本gg了),现在,几乎没有人知道,古代的礼仪到底是怎么回事了。

    也就尚书和诗经里有些记载。

    但问题是,这种事情,公说公有理,婆说婆有理。

    朝堂上面,黄老派和法家吵成了一团,根本无法达成共识。

    刘彻也不想再在这个事情上面浪费精力了。

    干脆把这个事情拿出来,让‘天下人’来决定!

    反正,不管怎么搞,都不会影响其他事情。

    而这个事情一提出来,诸子百家,就连一直有些懒洋洋的黄老派也一下子就精神起来了。

    礼乐,这是中国政治中最重要的事情之一。

    在理论上来说,没有其他任何事情,比礼乐重要性更高的了。

    因为,礼乐就是等级,就是社会阶级的划分方式。

    天子用什么礼,听什么音乐?诸侯王又用什么礼,听什么音乐?这是关系到上下秩序的大事!

    所以,孔子说:八佾舞于庭,是可忍孰不可忍!

    法家虽然不在乎什么礼乐,但,世界如此,他们也不得不依从。

    所以礼乐,在法家思想里也占有重要篇幅。

    至于黄老派,那就更不用说了,礼乐制度,也是黄老派的核心要素之一。

    就连墨家这个浓眉大眼的汉子,可能很多人都想不到,他们也是礼乐制度的推崇者。

    当然,推崇的方向不一样。

    但不管怎么说,在今时今日的汉室,诸子百家,在礼乐上的态度,是相同的——虽然很可能主张和诉求不同,但对其的重视是一定的!

    所以,大家伙一下子就活跃了起来,精神抖索,摩拳擦掌,全都准备大干一场。

    许多人都深深的觉得,这次天子召开石渠阁,真的可以说的上是诚意十足了!

    连礼制都可以拿出来让天下人来讨论!

    太完美

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