第九十五章 明朝的文学流派 (第2/4页)
浮华之风。”
周老先生谨小慎微，有些事儿不敢说的太明白，这个时代其实就是如此，先生所说的，该是永乐年间兴起，一直到成化年间这才有所没落的台阁体。
当时文坛领袖是号称“三杨”的三个杨姓大学士，杨士奇、杨荣、杨溥，这三人文采斐然，不过这么好的文采全都用来歌功颂歌吹嘘本朝如何如何厉害，皇帝如何如何盛名，百姓如何如何安居乐业，文笔一旦用来干这些，就会落入末流，所以这个时代的文章大多浮华空洞，没有什么价值，好词汇堆垒了半天只为说皇帝牛逼，一天天一年年的都是如此，换谁谁能不烦气？
所以这台阁体的出世实际上明朝文学的一大退步，说来可惜。
再之后文坛上兴起的是一股子借着诗文、戏剧火起来的流派，不大，却也流传深远，明朝后期，包括这个时候就开始的一些世俗文学大概就是从这些流派之中得到的启发，这些文章言语不那么浮华，有的好多采用一些世俗的俚语，
也慢慢引导了以后明朝的世俗文学风气，像《警世恒言》、《警世通言》等大多都是出自这个时代，说白了算是小市民文学，读着好读，颇有市场，不过许多文人还是不屑的，虽说红火，却也并未在文学流派上创出一片天地，在士子眼里，这些东西始终还是上不了台面的。
“再说流派，后来文人墨客们为了匡正自永乐年间兴起这股文坛浮华之风，以当时的大学士李东阳为首的几人这又兴起了茶陵诗派，这李东阳是湖南茶陵人，
由此这诗派便唤作这个名字，茶陵诗派的文章主性情，反模拟，不事之前的三杨那般浮华、那般，由此在文坛上兴起了一股异风，也算是流行了好一阵时间，不过最后还是没落。再之后呢，便是以大学士李梦阳为首的前七子了。”
文人墨客说起这些评论性质的话语来大多都是滔滔不绝，周老先生亦是如此，也不知道是不是真的就那么明白，反正说的好像真就那么回事一样，连小胖子都听的眼睛直了，倒不是因为这人对
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