第633章 植物版炼气士 (第2/4页)
冬早睡晚起。
如：讲究饮食，早上吃好，中午吃饱，晚上吃少。
如：节房事，适度，毋纵。
如：毋过逸过劳。
如此等等。
还有人想着，不止节流，更要开源。
于是，五禽戏、八段锦等这些调和肢体、摄养气血的“古代导引法”，诞生了。
于是，再进一步，古代的“炼气法”及“炼气士”也诞生了。
根据章老先生及陈老先生的考证兼猜测，早在《黄帝内经》最早的篇幅产生以前，正宗的炼气士，就诞生了。
甚至都可以说，内经的很多篇幅内容，不是出自医家之手，而是出自炼气士之手。
何谓炼气？
在了解了人体气血的一些基本运转及生发消耗规律之后，他们设想着，在人体内开辟这样的一个地方，使其具备这样的一些功能：
一、能够沟通四肢百骸、大**脉。
二、在做到一的基础上，快速地向身体任何需要的地方输送气血，以及能够一定程度地攒聚气血。
类似于今时的物流中心或者说货物集散中心，以及，与之相配套的四通八达的水、陆、空联合高速通道。
这样的一个地方，古时炼气士称之为“炁海”，后世道家则称之为“丹田”。
出土于战国时期的一段刻在玉佩上的铭文，大抵体现了这样一种手段：
“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死。”
他们试图用这样的手段，来避免成为“日光族”的尴尬，由无产而渐至低产、中产、高产。
如果说前段时间许广陵遍览道藏有什么收获，那就是了解了古代几乎所有的有关这个方面的思路、设想、手段。
以他现今所站的高度，其中的绝大多数，都对他毫无用处，尤其是那些具体的手段，其中荒谬以至
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