第046章：图加 (第2/5页)
义的世界，而是一个没有定义的世界。
现有的认知体系不但没有进化到可以自己去否定自己，反而这个体系正在逐渐固化，它开始统一世界在我们心中的投影，它左右着所有人。它告知我们什么是对，什么是错，告知我们应该怎么去做，教我们字怎么写，灌输给我们什么是利益，什么是美德……它传递着经验，填充我们的思维和精神世界。
姑且把这它称为定义体系，那么定义体系最大的缺陷在于何处呢？那就是它只能让人们形成了一种条件反射模式的共同思维：怎么判断？嗯，看看脑子里存储了什么，哦，前事不忘后事之师。怎么对比？嗯，还是看看脑子里存储了什么，嗯，比上不足比下有余。怎么操作？嗯，再找找存储的相关的知识，嗯，原来要这样……一切的一切不过仅仅只是经验使然。看起来人的一切都是经验，但反过来想，如果没有了经验，这个脑子又还剩下些什么？剩下的就是你的自我。
抛开了世界，剩下的就是你自己，但如何经行这么一种自我思索呢？自我思索的目的难道只是放空大脑？当然不是，自我的根本意义是为了要超越现有的一切而诞生的，它让我们明白自我的精神烙印才是驾驭一切经验的主体，而不是反过来让经验驾驭自我。思索自我的目的可不光是要帮助你找到自己，还要让你变得更强。自我思索本身不是讲述某种技能，掌握它不能让你变成专家或者大师。我们要提高自己，有时候甚至需要放空所有专业的固有眼光，以提高自我的辨识度和效率。
我们再换一个角度来理解世界。我们的世界，一个物质堆砌的世界，一个工具文明的产物。我们的历史进步的本质，就是工具不断改良，生产力的不断提高的历史。世界看起来正在因人而改变，具体到每个个体，我们就像一只只搬运，改变，堆砌物质的蚂蚁，我们从生下来就注定要被养成一个个零件，然后到这个改变世界的伟大工程中添砖加瓦……我们为了活着，再为了更好的活着而运转着。而这一切透露的信息其实就是世界给我们的定义，那就
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