第一百三十三章：苏择东的长远打算 (第2/5页)
算是比较圆滑、通用的词语，只是看人的角度和方面不同，所以对这些词语使用在别人和古人的身上，是没有问题的。
但是诋毁别人智商的，苏择东就认为说这话的人，肯定是在想着他自己是有多么多么的聪明、睿智，多么多么的果断、决绝的，则他们的那个时候的想法和语言，绝对是自私自大甚至偏激的。
作为一名老师及辅导员，苏择东可以很明确地告诉任何人，人类的智商差别绝对不会大，因为都是灵长类动物，都是人类，且就算是有精神疾病或脑的发育有问题，他们也有着自己的意识！
所以，苏择东就总结道：当想一个人做什么事情或说什么话语的时候，特别是当别人的观点与自己不同的时候，定然是不能一拍脑袋就说别人是错误，自己是对的，别人是傻缺而认为自己就是真主。
任何人，在想任何事情、在做任何事情的时候，都有着他自己的思维，即在认识即意识的层面上，人的认知都是会呈现出上升的趋势。
而且在认知这个思维层面上，很多的时候，真理是掌握在少数人手上的，这并不是说那少数人是有多么的聪明、睿智，思想空间又达到了什么境界；
而是大多数人，由于人性上的从众、自私，而都不愿意去面对、接受真理；则只有当大多数人都认可了之前那掌握了真理的少数人的观点，社会才能得到进步。
所以，在历史的局限性以及切身的经历上看，苏择东并不觉得张士诚有多么的傻缺、缺根筋，反而是他自己的选择，他很清楚自己的选择，这放弃抵抗，只是他妥协了，向自己的命运妥协了罢了。
吕珍先是按照一般的套路，对郑德峰今日的指挥表示了赞赏，然后对其可圈可点的细节进行了自己的一套分析，成功地吸引住他的注意力后，便立即抛出橄榄枝，说出想要将其招募到其账下的目的。
郑德峰又何尝不是想在吕珍的帐营下做事情呢？
这并不是因为他因为贪图任何的军营享受以及指挥千军万马
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