第一百六十四章：古代的存在法则（求收藏） (第3/3页)
又是十几二十里路的奔跑，以此来练习基本功。
有些门派的武功比较偏门的或者直接是骗钱取名的神棍，拿了钱后，就要他们尝试各种毒草或是蛇胆等剧毒的东西，草菅人命在民智还没有开启的时候是常态；
骗子借助人民急功近利地心态横行也是那个社会乃至是后世社会中的常态，这便使得众多的汉人青壮年报国无门也就算了，就连命都搭上了！
苏择东对后世的众多武侠小说中的经典桥段例如吃了蛇胆就力量大涨，掉了悬崖就有了绝世的武功或者是艳遇，看别人洗个澡就能得到萌萌的妹子等等剧情是持支持的态度的，因为这些经典的桥段若是深思起来，还真的很值得考究！
掉了悬崖，得到绝世的武功，结果还是浪迹天涯，没有改变整段历史，这给苏择东的感受便是：在古代，一个人就算是有着绝世的武功，做上了天下第一的宝座之后，没有任何背景，不会依附权贵、不能趋炎附势的他，还是会被历史所淹没，即岳飞就是一个很好的写照。
所以金庸笔下的大侠们，追求的不是职位，最结尾也不是天下太平了，而是选择了爱情，与爱的人长相厮守，则这便是武侠，这也是历史，就是在那样的历史中，才有着这样的武侠！
吕珍部队中的后勤部队的年轻人们也算是幸运的了，没有神棍或骗子去到他们所在地方；
欺骗他们吃下令其丧命的“神草”、“神药”等剧毒的东西，有的只是跟他们一样出身的枭雄或是“狗熊”（由于对张士诚此人的褒贬不一，苏择东取的是中立的态度）将他们这些瘦骨嶙峋、三天头晕严重失眠等体质较弱的人集中到一起，搞农民起义，使其翻身做了士兵，且还有机会当上开国的将领……