第二百九十六章：弯腰的那些事。 (第2/3页)
个方面的汇报总案之所以没有被偷窃，这可都要归功于晓七儿和陈武达的防备意识好，自己身上装着最重要的那一份不说，其余的两份，还是在鬼兵队情报组的组员不知情的情况之下，镶嵌在他们的衣服当中，如果是不出意外即衣服因为相当激烈的战斗而出现破裂或者是被他们意识到的话，是没有人能够猜得到或者是意识到，表面看上去平淡无奇的衣服当中，竟然有这番玄机。而民生方面和工程建造方面的资料没有被叛徒给盯上了，苏择东分析为应该是因为在这两点上，东振公司做得还是相当好的，因为在民生方面，苏择东主张的乃是儒家的最为经典的思想：仁，而将这个“仁”字再赋予后世中的普世价值，那便是自由、平等、安定与发展！人只有得到了自由了，才会去想着追求平等，只有得到了平等的待遇了，才能够想着如何去生活，如何去过着安定的生活以及更好的发展，这虽然很理想化，关系也不会是绝对的，其中有着许许多多的变数，得到了自由或许是容易的，但是能够得到平等，在这时代的大背景下，还真的很难实现，而且即使是几百年后的二十一世纪，苏择东、刘振明等人生活的那个时代当中，他们都不敢说那里有着平等，更别说很平等了。
所以，苏择东也知道，不平等是人类共同生活在这个世界上，永远的主题和矛盾的所在，但是，能尽量地将人与人之间不平等关系淡化一些，矛盾不那么尖锐，那么这个世道就真的不知道会安定多少。
苏择东在努力了，在后世的二十一世纪他做不到的事情，好不容易经过了第八次的实验，总算是实现了他的魂穿梦想，他也开始努力地在做着，立足于发展民生的事业当中，在饮食和衣物方面，苏择东利用他在西街的发展。
在一定的程度上，改善了高邮城的人民衣服的质量以及款式的需要，在满足于当代人即元朝时代的汉人以及其他各个民族的穿衣服的习惯同时，也加强了对审美的需要，特别是女性的服侍，苏择东在大学的时候，所学的知识便是与此相关的古代民族衣服以及汉人的衣服
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