第四百四十章：三教九流 (第1/5页)
所以他们对中原的三教九流压根就没有当一回事儿，对于武林门派的打压，也就是开国的事情，之后便是在扶持的过程。
从贫苦、一无所有，走向富有、应有尽有之后，总有子孙后代享受到了自己先祖的恩惠之后，就想着长生不老的那些事情的，所以道教和佛教的理念恰好就迎合了当权者即有权有势又有想法享受的人，两者就成为了其享乐的部分，成为其想要永生的工具。
而实际上呢，蒙古人让佛教和道教继续当着中原的三大武林的门户，但这三大派明面上是跟元朝廷合作、不反抗的，还衍生出了哈麻这样炼取丹药的奸相，可算是自己把自己玩完了。
再者没有被元朝廷强力打压并且还有所扶持的三教，虽然没有正面与元朝廷发生过大规模的冲突，可是暗地里可没有少为反元的势力输送人才，且其中不乏还有一顶一的绝顶人才，其中久负盛名的便是明朝的开国皇帝朱重八
这一些事情都比较遥远的且是间接的事情，蒙古部队的后勤军营附近的原始森林当中对峙着的双方自然是没有办法得知到这些后世会发生，以及曾经发生过的事情。
就算他们当中是知道，他们现在也不会再顾忌那么的，可是当蒙古部队的后勤军营的一品大将军看到对方即反贼们所使用的功夫后，他就后悔没有压一压中原三大门派的发展，其使用的仍然是少林寺的武功，即让少林的功夫名扬天下的少林硬气功！
第二名从蒙古部队的追击部队里边走出来的九尺壮汉第二个不如其眼前的对手正是因为对方是少林的硬气功，而他则只是略懂的一些气功的道理，其所修炼完全是无师自通则接触的只是皮毛，没有深得其中的精髓。
而第三点不如鬼兵队的队员们的缺陷便是在于刀法可没有人家那么的精致完善、进攻没有那么的凶猛，即使是有意识地去提防，并且能够有机会抓住漏洞反击，但是收到的成效太少，不能够左右大局。
但是，尽管蒙古部队的后勤军营当中的紧随部队当中走出来
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