第一八一章 交错的两天（一） (第4/7页)
缓缓停靠在分配的泊位之上。
跳板相继放下，每条船上的一群群流民在水手和兵士的催促下，提起仅有的一些行李，茫然又忐忑地走下了船。他们绝大多数是第一次踏足新月城，第一次亲眼目睹这个超乎想象的繁荣发达的大城市，这个传闻中还处在贵族统治之中的满是剥削和压迫的暴政之地、没有自由和正义的罪恶之所。
浓重的不安感笼罩着流民群体，但近来一次更比一次凄惨的际遇已使他们惯于麻木，于是只好战战兢兢诚惶诚恐地依着吏员的指令排好队依次进行检查、检疫、登记和转移。
一切都井井有条，利落高效。
检查是由受过培训的吏员完成，通过询问一些简单的问题，以甄别流民的身份和技能，从中挑出那些具有专业技能的高素质劳动者，以及那些满脑子都是民主之辉的极端狂热者——不管他们是不是费米恩特意安排的。
当然这只是初步的甄别，等这些流民进了城安顿好之后，还会有更进一步的审核和验证。
检疫则是由各神殿的牧师完成。所有的这些流民，不管在上船前有没有通过检疫，在船上时又有没有发病，在入城之前都必须再接受一次检疫。没有通过的必然是当场隔离，而通过的也不是能立即进城。他们必须脱去身上的旧衣，焚烧销毁，换上为他们准备的已用酒精消过毒的简易衣衫，如此方才可以入城。便是到达了安顿之所，他们也还得接受一段短时间的隔离。
看起来是过分谨慎了些（时人眼中），但这无疑是对新月城全体居民最负责任的做法。毕竟谁也难保这些已颠沛流离了好些日子的流民身上不会藏有什么恶毒的疫病，如有万一，可是全城遭殃，后果不堪设想呐。
说实在的，要不是找不到更靠谱的检疫手段，叶孤云不会同意让牧师们来检疫的。
靠神术来辨别疫病？这在信奉科学技术和马列毛邓的叶孤云看来简直就是在胡闹！不过，无奈何，在缺乏足够高的相关科学技术的现实下，叶孤云终究还是得妥协。
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