第七十二 神棍的小把戏 (第2/4页)
惑的时候，一名廷卫匆匆走了进来“大人不好了，六宗的人和神教的人因为征地对持起来了，治部大辅不敢专断请您过去看看。”
此时的倭国对佛教极为重视，立佛教为国教不说，还专门授权治部和玄蕃寮监督寺社佛阁等处人员的礼仪，建造寺庙的土地和财物也是有求必应。如今阿倍一听六宗和神教起了争执心里难免一惊，可一想到狄风的交代，他旋即有了主意“我这就过去，你再去请阴阳寮的阴阳头一同前往。”
阿倍到了现场就见几名僧人正在和一名身穿法袍的神教使者理论
“这里我沙门早就定下准备建造寺院，你等为何还要在此破土？”
“我主神谕此地是我教开基之地怎么能说你们先预定下的呢？”神教使者的身后还跟着好多信徒，他们一听使者发话了，就跟着附和“就是，神谕不会错，神既然说这里是我们神教的那就一定是！”
“诸位稍安，你们说说各自的理由我来做个评判”阿倍说着将两拨人分开占到了中间。
治部大辅正在左右为难，见到阿倍来了他连忙上前解释道：“这里原来玄蕃寮是划给了六宗建造寺院，可后来民部又把地给了神教，现在两方因为这块地都是寸步不让，大人您看该怎么办？”
阿倍心里暗笑，我让民部把地给神教的，我当然清楚其中原委了，他对治部大辅道：“我知道了，你且退下，我来处理”说完就调头问六宗的人“你们说这地是你们先占下的可有凭证？”
“自然有凭证，我们这里有玄蕃寮的公文。”六宗的人说着拿出了公文。
阿倍看了一眼后又问神教使者“你们又有何凭证？”
“我这里有民部公文”神教使者把公文交给阿倍又道：“公文只是世俗见证，怎能比的天神的神谕，我不但有公文还有神谕。”
就几人举证的时候廷卫带着阴阳头也赶了过来，阿倍便对阴阳头道：“你来得正好，你们阴阳寮有判断祥瑞灾异的职责，这位神教使者说他有天神神谕，你赶
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