第六百一十一章功德莲 (第2/5页)
，拼死也要完成！
“若有善德生灵寿元尽终时发功德心，念诵我名。我必亲临护入地府，保生无留念，善始善终。”这是荀易当初发下的大愿。
所以，当某位百岁老人有感寿命终结时，不自觉念出一个神名，紧接着空中霞光弥漫，瑞气冲霄。
荀易高坐莲台，周边有神女、童子等相随。头顶华盖打开，三重赤色华盖象征大司命，一重黄色黄盖象征陇川之主，还有一柄半开的紫色华盖象征赐福天官。
任婰手捧文薄轻声念诵：“雷恺，命定一百零三岁，已尽终。其一生行善事八百，善功三万。堪称大德之人。”
以凡人身行三万善功！
“这已经堪比功德道二重的神灵。”荀易以天道法眼垂照，看出这位雷姓老人的未来，其有封神之资。
幽冥有九道轮回，对应天地人三界之轮转。以生前功德、行事衡量审判。
天界三道，天神、天人、他方世界。积百万善功，以天神之身转生。若有亿数之功，直接投入天道之轮，以天地为母，先天造化，于太微天中转生。
无因果业障，善根颇重，可转生天界化作长生天人、神将、玉女、金童。再不然，也能进入某位大神建立的重天世界，在那方世界中再经人生。
地界三道，修罗、灵鬼、地狱。
修罗道应对异神而建，将不愿意转世的各类种族亡灵投入修罗道，塑造修罗真身之后和异界厮杀。如果未来立下大功，还能直接从修罗道转入天神道。灵鬼道是地府的管理人员，也是选择鬼道修炼的魂魄。至于地狱道，是关押罪大恶极之人的地界，进去之后极难脱困。
大善之人入天界，大恶之人入地界，至于小善大德之人则在人间三轮中流转。
人界三道，一曰灵神，一曰人道，一曰畜生。
恶大于善，且孽障不重者投入畜生道。善恶相等，德孽参半者，入有情众生道。天地间数十个种族随即转生。同样有可能进入某些小世界中。善
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