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第七章 浴血的恶魔 (第1/8页)

    “恶魔是人类心中恶意的具象化,是原本不存在的虚妄之物。”

    “如果说恶意就是恶魔……那么与之相对的,善意的集合就是神灵咯?”

    “不错,小子还学会举一反三了。”

    “举一反三?我明明只说了一点……啊,是这样!大人的意思是希望我能够考虑到更多的方面!我来试试!唔,恶魔是恶意的具现化,原本就不存在……啊,所以神灵也同样是不存在的虚妄之物了!这就是第二点!那么第三点是……”

    ——新地历四九七年七月,驶往佛洛汶德城的某驾马车上发生的对话

    ……

    ……

    ……

    神祇的存在,是人类在漫长的岁月长河中流浪时,宛如济世明灯一般存在的指引光芒。人们对神祇的最初信仰来源已不可考,但有一点可以确定,人类对于神祇的信仰,和神祇降下神迹恩润世人,这两点是相辅相成的。

    在索瑟韦尔,几乎无一例外的,所有人都将被称作“真神”的存在当做唯一的神祇来崇拜信仰。父母赐予了我们生命,真神则赐予了我们前进的信念和发展的无限可能。总体来说,天地山川自然万物均是真神的造物,简单来说,大陆上充满的富饶土地和丰沛资源则是真神给予人类的最好馈赠。

    在索瑟韦尔,真神的地位无可撼动,而连带那些真神最为虔诚的信仰者,“神官”们也一并受到人们的尊敬。和神祇的最初信仰来源同样,最初的神官是谁?又因何而出现?这样的问题原因也同样不可考证。从有史可查的书面记录来看,至少在三百年以前,神官就已经承载了“真神最为虔诚的信仰者”和“真神意志的传递者”这两种身份而影响着大陆各国各势力征伐谋交的进程。

    时至今日,作为神官势力的集合、代称,“神殿”这一名词早已并不单指神官们活动的场所,它也象征着这一股任何人都无法忽视的强大势力。神官是真神的代表,其对于索瑟韦尔历史的重要性不言而喻,它的作用比大多数人想

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