第一百八十一章 东成西就,在东京建设”央视大裤衩“! (第6/7页)
!”
&nb多米的高空展开的“悬挑设计游戏”,两条直楼呈6度斜角向外张开一直向上延伸,这真是世界上最奇特的建筑!”
大本刚健看着设计图纸,有些吃惊的说道。
“主楼怎么看都像是一个女性的臀部向外趴着,副楼就是与之相对应的男一根!”
大本刚健身旁的小个子男人看了一会,有些不确定的说道。
“纳尼?”
大本刚健有些吃惊的说道,一把扯过设计图纸,换了个姿势,又仔细的观看了一会。
“王桑,你这是愚弄我们大和民族么?”
大本刚健面色阴沉的看着王钟,有些生气的说道。
“我说两条直楼为什么要呈6度的斜角向外张开,原来却是屁股和大楼的异质同构!”
对于大本刚健等人能够看出大裤衩的寓意,王钟并不感到吃惊。
在日本,很多传统节日,很多风俗习惯都和生一殖崇拜,生一殖器崇拜以及性一交崇拜有关。在九州,信州,名古屋等地,在某些盛大节日,人们要去神庙向这些男性生殖一器状物焚香膜拜,甚至抬着这些东西去游行。
日本人不管男人还是女人都会崇拜生殖一器,日本的性文化很发达,性观念很开放。日本的开放程度,在亚洲国家中即使排不到第一,也会排到前几位。其文化的绚丽,往往让初到日本的外国人瞠目结舌。在日本人眼中,性就像吃饭喝水一样,是件很自然的事情,没有值得大惊小怪的,日本的创世神话,一点都没有回避“性”的问题。
大裤衩设计也许能够蒙的了相对保守的国人一时,但却绝对瞒不过崇拜性文化的日本人。所以王钟自始至终也没打算进行隐瞒。
示意大本刚健不要生气,王钟笑着说道
“建筑玩色情波及也是一种艺术,艺术从来百无禁忌。其实自古以来,我们不乏体现生殖崇拜的图腾与建筑。比如麻将据传是古代徽商根据生殖崇拜仪式而发明的一种游
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