第二百五十七章 本能格斗道馆竣工,汉旗飘扬在东京上空! (第2/5页)
伤病情况大为改变，并且因为和安保公司的合作。飞虎队成员退役后的就业问题不再是难题！
邵爵士也很高兴，无线开办气功养生节目，收视率出奇的好，并且是收视率和口碑双飞的结果！
香江人也很高兴，早晨起来运动运动，身体健康。精神充沛，财源滚滚！
唯一不高兴的恐怕就是远在少林寺了！
这个年代虽然版权意识还没有那么强烈，但是被人传颂千年的少林寺《易筋经》突然变成了道家《易筋经》！
别说年纪大的老僧想不明白，就连一直以与时俱进著称的年轻僧侣也都很迷惑！
但是和迷惑相比，更多的却是一种愤怒！
仿佛自己家珍藏的东西被别人给偷走了一般！
香江和少林虽然隔着千山万水。但是并不妨碍他们在报纸上发出自己的不满。
《易筋经》是佛家的，《易筋经》的作者是达摩，其观点的根据论据就是根据署名唐代“李靖”所写的一篇序文，序文大意是这样的，后魏孝明帝太和年间，达摩来到少林寺，面壁少林，在面壁少林的过程中他说了一句话。“xx得吾皮、……xx得吾髓”面壁九年以后，他走了，面壁的那个地方坏了。少林寺人对它进行修理，发现了两份材料，一份就是《洗髓经》，一份就是《易筋经》，《洗髓经》最后归于会和，把它带走了。《易筋经》则留于少林。据说《易筋经》的原文是天竺文，很多少林僧人不认得天竺文上面到底表达什么意思。后来有一个少林僧人在峨嵋山巧遇了另外一个天竺僧人，这个天竺僧人的名字叫班腊密迪。请他把《易筋经》翻译了出来，之后，这本《易筋经》流落到了海外，后来由海外的一个人徐鸿客，得到了这本书，又传授给了虬髯客，虬髯客又传给了李靖。到了宋代，据说有位自称原来是岳飞老师的一位游访僧人，把这本经书经过牛高，交给了岳飞，岳飞后来遇到了风波亭之案，在这之前他又把《易筋经》传给了牛高，牛高为了不妄传，又把经书带回少林寺，
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