第三百五十七章 佛宝龙婆坤,泰国硕果仅存的当代高僧! (第6/7页)
偈！”
“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。”
王钟心有所触，低声念道。六祖慧能的这一首佛偈是他明心见性时所作，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
“这是菩提树？”
王钟的眼中流露出欣喜的神色，惊讶的说道。
“是的，大皇宫前面的这些树木以菩提树为主，菩提树在佛家中拥有特殊的地位，相传，释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，故名。她被认为是佛教最早的护法神。在佛寺里，她的形象特点是两手拿一树枝，打扮成年轻妇女的样子。菩提树本名毕钵罗树，这种树为常绿乔木，叶子呈卵形，茎干黄白色，花隐于花托中，树籽可作念珠。由于它是佛教圣树，东南亚佛教国家信徒常焚香散花，绕树礼拜，沿习成俗。佛经中说，若有行者于某种树下成就佛道–无上正等正觉，此树即名“菩提树”，因此，“菩提树”对于佛教信众而言就是“圣树”。然诸佛成道其树各别，譬如说：“毗婆尸佛坐娑罗树下、尸弃佛坐分陀利树下、毗舍婆佛坐婆罗树下、拘楼孙佛坐尸利沙树下、拘那含佛坐乌暂婆罗门树下、迦叶佛坐尼拘律树下、释迦牟尼佛坐毕钵罗树下”成佛。这些树种类及名称原本各不相同，但都因为有行者于其树下成佛，而都被尊称为“菩提树”。”
导游看着眼前高大的菩提树，骄傲的说道。
“这些菩提树虽然不是佛祖悟道的那一棵，但是也有着悠久的历史，更经过历代高僧的加持，拥有很多不可思议的力量，是泰国人心中的国树！”
“菩提树不是印度的国树么？”
玛丽有些疑惑的问道。
“佛教虽然发源于印度，但是在印度真正的佛法已经消亡了，印度人信奉的是印度教！虽然和佛教有些类似，但是并不是佛教，按照印度教的说法，菩提树是印度教三大主神之一
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