第三百一十章子午流经注 (第4/5页)
秘籍还真是注重养生，但他是用修炼的方法来养生，算是一本很全面的修炼功法。
于山发现，这本功法应该特别适合修仙外功的武者修炼，特别是第五刀这样需要保养身体的明劲巅峰武者。
我国的养生学特别强调“天人合一”，先人们认为，人活于天地之间，与自然界是和谐统一的，当自然界发生变化时，人体也会相应地发生变化，只有顺应自然，人们才会长寿。
古代医典《灵枢》中写道：“春生、夏长、秋收、冬藏，是气之常也，人亦应之。以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。”
养生不仅要顺应一年四季的变化，更要符合一日四时的变化。
古人又根据十二生肖动物的出没时间，将一天划分为十二个时辰，每个时辰两小时，而与之相对应，人体有十二条经络，是气血运行的主要通道，十二经络又隶属于十二脏腑。
每个时辰，都有各自的“值班”经络，人们应顺应着各经络气血运行的情况来进行养生，即“子午流注十二时辰养生法”，说起来虽然有点玄妙，其实也就是现代人所说的“时间医学”。
只有顺应自然规律，才能健康长寿，才能达到像《黄帝内经》里所说的“而尽终其天年，度百岁乃去”。
当然，时辰养生也并非绝对，要因时因地因人而异，总的原则是“早重在练、午重在休、晚重在松”，所以第五刀才会说，下午和晚上最好不要修炼。
当然，能够根据时间的变化，调整各个经络之中的气血运行，就算于山现在都不容易做到，就不要说连暗劲都没有达到的这些家伙了。
于山诧异的看了一眼第五刀，这本子午流经注应该是不可多得的秘本，他爷爷就这样送了出来？
看来第五刀的修炼还真是个大问题，要不然，第五剑也不会这么大方。
收了人家这么一本秘籍，于山有点不好意思，他想了一下开口道：“修炼过观想法没有？”
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