第一百五十九章 (第5/6页)
上绝对会让你们满意的。”
“为什么要去维也纳或者威尼斯，突尼斯城和阿尔及尔不就有犹太社区吗？”凯斯勒首座对于自己的威胁起效很满意。
万物终结之主耶各曾经拥有自己的国家，但是在古罗马帝国称霸前，他们的犹太和以色列王国就已经灭亡了，后来因为对抗罗马帝国，连一贯自治的聚居区也被古罗马大军毁灭，大部分犹太人沦为奴隶。
尽管失去了国家和自治区，这个以超高识字率和极端责任心著称的民族并没有湮没于历史，反而以惊人的顽强和毅力挣扎求存，拒绝被同化。
哪怕是整个民族大部分沦为奴隶的时代，他们也没有为了改善自己的处境而放弃自己的独特性。
到如今，哪怕保持信仰意味着要付出巨大的政治和经济代价，也坚决要求宗教自治，他们被课以重税，被排除担任公职的可能名单，只有最优秀的个人才有机会成为君主的顾问，而哪怕他们有再高的才华，也只是顾问而非大臣，更不会因为杰出的工作而得到君主其他部下的赞赏，只有收获嫉妒。
不过他们确实善于积累财富，他们勤学向上和难以融入本土派系，也让君主们喜爱。
随着危险期过去，一些富裕的信徒共同筹资以满足君主对建立犹太社区的要求，峋山隐修会的雏形也孕育于此。
经过他们的不断努力，一些君主接受贡金和他们捐献的公共建筑，作为回报，允许他们在自己的社区里保持自己的信仰。
哪怕这种自由是建立在希瑞克的牧师可以在他们的社区里随意传教上这个条件上的，也影响不大，耶各的信徒是最难转化的。
在法兰西、奥地利、威尼斯、奥斯曼以及许多神圣罗马帝国的小邦国都有他们的社区。
在波兰他们更得以建立自己的小镇和村庄。
峋山隐修会最初成立时设定的目标，至今已经算是大体实现了。
“黑大陆的社区不够富裕，阿尔及尔的犹太社区是最贫困的犹太社区
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