第三百七十三章 天堂地狱 (第4/7页)
堂和地狱的概念，宗教才能往高级展。”
姬傲剑一愣，“原来宗教展的特征，是有天堂地狱？”
“不然你以为呢？”天魔姐姐咯咯一笑。“小剑，莫非你觉得原始信仰和高级宗教的区分，只是多神教和一神教之别？”
“以前我有这么想过。”姬傲剑抓了抓头。“后来我觉得不对了，我们中土的佛道两家，都有万千诸神。”
“一切世俗政权，解决的是生前的问题。一切宗教理论。解决的是死后的问题。”姬梦影慢悠悠说道。“原始信仰，如美洲的印第安人，本是部落生存的状态，信仰的是祖先神灵和部落图腾，不管生前死后，都是和自家地域的神灵打交道。”
“若想整合散乱的部落信仰，建立统一的宗教观念，并不在于是否有唯一真神。而在于必须要有天堂和地狱的概念，让这些分散的部落民众。相信死后会在同一个地方得到善报，也会在同一个地方得到恶报。当这些部落的人们都相信死后会去同一个天堂和地狱，就意味着这种宗教已经掌握了他们的死后安排，也就是对这些广大部落完成了宗教信仰的统一。”
四姐晃了晃《玉历宝钞》，“其实我们中华的地府观也算不错，已是经久考验，我带着那些传教之士，就是人手一本宝钞，去宣传我华夏的天堂地狱。”
“我知道了。”姬清苏忽然道，“上次哥哥说中华的佛道可以看成是同一家宗教，就是因为两家交融千年，天堂和地狱已经一般无二。这样向外传教的时候，也是同一个天堂和地狱。”
中国的民俗信仰，天上有个天宫，佛道两家都在为玉皇大帝效力。地下有个阴曹，既有十殿阎罗，又有地藏王菩萨，也是佛道两家共管。
所以高级宗教，都有天堂地狱的观念，地狱必须十分可怕，天堂必须十分美好。神职人员在传播信仰的时候，在人们的心灵之中极力渲染对于地狱的恐惧，极力诱对于天堂的向往，自然就能慢慢引导民众的信仰不断巩固加深。
姬傲剑有些明白
-->>(第4/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）