第四百九十八章 内圣外王 (第3/6页)
”
“是啊，不过反过来想，在中世纪的时候，至少基督教的信仰渐渐覆盖了欧洲，这就成为了一种整合的力量。”
姬傲剑问，“那阿瓦隆的人，是想通过教廷统一欧洲吗？”
“不。”姬圣典摇了摇头，“阿瓦隆的人，是有着王霸雄心的强者，他们不会屈服于教廷的脚下，只不过是想要利用宗教的力量。”
“那他们是怎么利用的呢？”
“阿瓦隆的强者反思了过去的行为，觉得光以武力不能征服人心，应该从宗教的道德典范上寻找统一欧洲的正当性。”姬圣典停了一下，说道，“于是，历史上亚瑟王的故事，经过阿瓦隆的精心包装，就横空出世了。”
姬傲剑知道重点要来了，“这个故事在包装之后，实质含义是什么？”
“有一个诚实正直的国王，有着一群诚实正直的骑士部下。这群诚实正直的人，从来不想着开疆拓土，而是忙着寻找一个圣物杯，得到上帝的奖赏和祝福。真正能拿到圣杯的人，又只能是一位最为圣洁无垢的骑士。这位骑士得到圣杯之后，走到哪儿，就被哪儿的人推举为国王。”
姬圣典笑了一笑，“你明白了吗？”
“这个故事，说的是要，不断加强自身道德修养。”姬傲剑一边思，一边回答，“当道德修养达到了完美的境界，就能通过努力找到圣杯，也就是上帝的认可。而得到圣杯的人。反过来也就证明了他的道德纯洁无暇，就可以被人们推举为王。”
“不错。这正是阿瓦隆岛想要告诉人们的道理：一个成为完美道德典范的圣徒，加上一件代表上帝认可的信物。就有资格成为所有基督徒的国王。”
姬圣典道，“用我们中国人的话来说，就叫做内圣而外王。”
姬傲剑问，“这个传说既然利用了基督教的信仰，为什么和教廷无关呢？”
“难道你没发现，这个故事里面，没有教士们的什么事吗？”姬圣典道，“高贵的骑士通过自我道德完善就能成就王
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