第二百章 互相猜 (第4/5页)
与神话。
然而，不得不承认，恰恰是这些被人族内部不屑一顾的事，造就了人族的辉煌。 西方沼泽中的四条线，除了大阴线外，另外三条线是根据一种毒虫而划定。这种毒虫，至少被赋予了上千种名称，但被公认的三种叫法是“毒龙虫”、“血翼虫”、“金纹虫”。
在人族的典籍中仅仅记载着，这种毒虫的寿命只有七十二个时辰。至于它的毒性究竟几何，是如何生存繁衍的，从无人能探明。在他们守护的小阴、小阳、大阳三条界线上空，并不是无懈可击。通常，拥有高阶法宝的神意境修士，或是金丹境修士，皆可自由出入。但有一个前提，绝不能被毒虫的毒雾染上分毫。
所以，人族似乎对它们的存在，也不太感兴趣。
有一个有趣的现象，近五千年来，来西方沼泽地的人族修士，十分稀少。究其原因，没人知晓。然众说纷纭中，有那么几个说法，仍然与灵音寺直接相关。
相传，五千多年前，灵音寺的一位高僧修炼之时，遭魔教高手暗算，走火入魔。在仅存的一丝善念下，那位高僧遁入了茫茫沼泽地。从此，不知所踪。后来，被传得沸沸扬扬的一件事是，曾有人见到一具火骷髅，脖子上挂着一串佛珠。
于是，人云亦云，以讹传讹，便将那具火骷髅认定是那位失踪的灵音寺神僧。
然而，与这个说法一同被默认的，却是另一个相反的说法。据传，五千多年前，其实是灵音寺内部为争夺大位，三大势力火拼。在关键时刻，两大势力突然联手，将最强的一脉逼进了西方沼泽地。后来被证实，这一脉不仅活了下来，而且为了报复，但凡见到人族修士，立刻残忍杀死。只不过，那一脉从此也未能走出西方沼泽。
最关键的是，这一说法，似乎有直接证据。五千多年前，灵音寺只有禅、经、律三院。可就在五千年前左右的时候，灵音寺多出了一殿一阁，即大雄殿与华严阁。
面对纷纭传说，灵音寺从来没承认过什么，也没否认过什么。
-->>(第4/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）