第173章 (第5/9页)
知识肯定缺了一大块。也不对啊，这算是国学常识了吧
淳于彦忙抓住他的手：大神
扑哧，旁边传来一声笑，淳于彦望去，是赵明轩。后者扶额笑着摆手，你们继续。
两百多年前出土的楚墓一号的一幅帛画，是战国时期的艺术作品。说到了考古相关，苏嘉文的态度更端正了些，充分彰显了那个时候人们对龙凤的印象，仍然停留在两族的争斗上。
因资源的有限，对地盘的需求和抢夺，龙凤之间的斗争日益白热化，苏嘉文的话语顿了顿，后来随着研究的深入，考古界还有种说法，龙凤之争实际就是共工与颛顼的帝位之争。
淳于彦举手，这个我知道共工怒触不周山等等，那不是神话吗
苏嘉文笑道：山海经也是神话，可你知道么山海经还有个别称，叫做国家地理第一经。
淳于彦眨了眨眼，苏嘉文将先前的话题接上，所以龙凤本就不是一对，而是死敌世仇，打起来你死我活的那一种。
淳于彦化为问题宝宝，再次举手：那为什么会有龙凤配，龙凤呈祥之类的说法
苏嘉文点了点头：这就要说到当时龙凤之争的情形了。据传，龙凤争斗最激烈的时候，天下生灵涂炭，哀鸿遍野，可谓是神仙打架，凡人遭殃的最好诠释。
他们对话的时候，赵明轩就静静听着。
直到两族纷争落幕，天下暂时统一，当时的人们就以龙凤呈祥纹作为图腾，实际寓意着两族的合作休战，意思是求你们别打了，就让我们好好过几天太平日子，也算讨个彩头，表达了对和平生活的向往，苏嘉文问淳于彦，我这样说，后面跟的天下大吉，你是不是更容易理解一点了
淳于彦：嗯。
苏嘉文笑道：战争能结束就是好事。当然，这也只是其中一种说法。事实上到了战国，写楚辞的屈原记得吗
这是高中背过的，淳于彦忙颔首：记得记得。
苏嘉文道：楚人自认为凤族的后裔，楚国当时的
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