五二九 我们的时代！ (第4/6页)
极端憎恨。
于是，最终，当台上那几个“反动分子”在全体参加者的愤怒声讨和咒骂声中被套上绳索，挂到绞刑架上之后。台下的诸多前土匪们也得以“放下包袱，轻装前进”自觉与以往的罪恶生活彻底一刀两断，精神抖擞去迎接管教干部们给他们描绘的美好新生活……
一这就是琼海军对俘虏的整个“转化”过程，其总体手法仍然是，“拉拢大多数，孤立凶卜部”但具体方式则在很大程度上借鉴了后世的种种洗脑手段。自从解席和庞雨两人当年与十几名弟兄在琼州府外王家庄首开此举之后，这些年来他们对此已是应用得愈加熟练。
只不过解席自己也清楚，这种手法虽然见效很快基本上只要一个月左右就能把一批原土匪的思想彻底扭转过来但如果太过于依赖这种群众〖运〗动，则难免会有上瘾失控之虞。后世那位开国太祖爷对此道可谓炉火纯青，终其一生都在倡导人民〖运〗动，即使在夺取全国政权自己掌控了这个国家之后，居然依旧不停挑动群众起来搞〖运〗动，很难说不是因为对此道上瘾沉迷了。
所以他在实际运用中一直是小心翼翼，同一批人最多搞个一两次批斗会就差不多了。对于预定被，“淘汰”掉的人员也都是慎之又慎，除了匪首贼头，或者手上沾染血债实在太多的要加以处置外，其他大多数人都被归入到“可以挽救”的行列中去。至于说那些人中间有贼心不死还想着要逃跑出去继续作恶的，虽然不可能完全杜绝，但即使跑出一两个去，也不至于酿成大祸。
至于为什么要这么大费周章的对他们进行思想改造，而不是像这年代很多地方对于罪囚直接上了手镣脚拷之后再强迫干苦力活？说穿了还是一个效率问题琼海军在这里的一切都是草创所有行动都要讲究个“，快”字，强迫那些囚犯干活，还要分派人力去监视看守他们，这种低效率的方式实在不足取。
而那些壮劳动力在经过思想改造以后，对未来有了明确期盼，无论是工作的积极性还是遵守劳动纪律的安全性等方面，显
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