第六十八章 奴隶市场 (第1/4页)
“诗情”李商隐曾赋有一诗，其名《锦瑟》，一句是“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”还有一句是“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”
庄周梦蝶道的是南华真人，望帝啼鹃道的是封神战祸期间伐纣的蜀王‘望帝’杜宇，据古籍所载：“一男从天堕，止朱提，有女名利，自江源井中出，为男妻。男曰杜宇，自立蜀王，臣民曰望帝。”
望帝得国相‘鳖灵’，禅位于鳖灵，处西山而隐，吸风饮露修炼大道，后得道羽化，因惦念百姓，一缕神念化为杜鹃鸟，亦称子规鸟，生生世世庇护着蜀地。
“沧海月明珠有泪”有两则典故，一则是珠生于蚌，蚌生于海。月明风清时，海族的蚌精吸纳吞吐太华的月光，蕴养体内的灵珠，珠得月华，遂光莹剔透，能滋阴养颜。二则是鲛人泣泪，颗颗皆珠。
沧海鲛人，水居如鱼，不废织绩，眼泣落珠，他们用珊瑚、珍珠、水晶等奇珍异宝铸造着海市，因富裕娇美，常有祸乱。海市蜃楼龙族最贵、鲛族次之，皆乃贵族，因鲛族常被人族捕捞残杀，奴隶支配，遂极恶人族。
海市的奴隶市场，南海郡的鲛人市场，都是七情六欲极盛之地，藏污纳垢的场所，凡买卖奴隶、恶业满者，皆堕地狱、饿鬼、畜生三恶道，沉溺轮回苦海，不得脱出，真可谓是因果报应。
佛教典籍《维摩经》注：夜叉有三种：最次陆地夜叉、其次空虚夜叉，三既最尊者天夜叉。蛾眉山的夜叉都是天夜叉，海市的夜叉既是陆地夜叉一种。常澈、老叟易容成陆地夜叉，皆獠牙外露，容貌狰狞。
海市即海族的赶集日，无数海族都汇聚于海市，贸粮斛，贾万货。雕车、宝马皆驰骋云端，道路两岸宫殿、房屋鳞次栉比，辉煌耀眼、罗绮飘香，柳陌花衢皆笑语欢声、茶坊酒肆皆喧哗吵闹。
八荒争凑，聚四海奇珍，皆归市易。常澈瞧船舶、海兽皆驮着货物，往来如梭，无数奴隶卸着货物，奴隶主有骑鲨的、踏云的、坐銮的、驭水的……，容貌种种不一，形
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