第一百三十六章 风声鹤唳凤阳城 (第3/5页)
,一转脸涂在了后妃脸上,这种手段很有讽刺意味。
这是历朝历代中的特例,皇上不仅是全国的君父,还是全国妓院的大老板、总指挥。
如此规定不仅在洪武永乐年间使用,而是一直延续到明朝灭亡。魏忠贤被清算后,他的帮凶锦衣卫诏狱使许显存也被杀头抄家。他强取豪夺的妻妾们也被罚做妓女,那些受过许显存荼毒的人们,还有众多东林党名流争先恐后去妓院嫖她们,完后还纷纷做诗炫耀,要用蹂躏这些不幸的女人们的方式来复仇。
这可谓是人性中的恶之花的一种极端体现。
明朝的朝政走向了两个极端。一方面建立了世界上第一个完善的文官政府体系,有着完善的官员考核弹劾制度,有着世界上最公平的考取制度,还有最完善的人才储备体系,对知识分子的尊重达到了顶峰。另一方面,类似娼户这样的制度,实在是太伤阴德了,还有军户、匠户、盐户等各种制度,几乎直接倒退回黑暗的中世纪。
本应比汉唐还要昌盛还要长寿的大明王朝,结果只存活了二百七十六年,值得后人深思。
再说官军,如果是在本省一般而言还算守纪律,毕竟是家乡,如果转移到别的省份,直接就变成匪了,而且比匪还遭人恨。坊间老百姓有言:匪过如梳,兵过如洗。
百姓并不怕闹土匪,最怕的是外省军队来剿匪,那真是洪水洗地,万物不存,烧杀抢掠,无恶不作,反正不是自己家乡,就使劲祸害。此之谓兵祸。
妇女们不敢出门,就在家洗衣服,家家户户都在院子里放上木盆,汲来井水,搓洗一遍衣服后就用棒槌开始捶打,唐诗有“家家户户捣衣声”就是形容的这一情景。
那时候没有洗衣机,洗衣服就是到小河边找块平滑的石头,然后用棒槌用力捶打,那时候的布一般也都是粗糙的厚棉布,自己家用织布机织的。这种布匹虽然粗糙过厚,却耐穿耐洗,若是精纺布匹,久用棒槌多锤上一阵。
民间纺织一直到民国时期仍为纺织业的主
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