第660章 心境之比 (第3/5页)
机。
大鼻子修士初始先是准备引起宇文宙元的比较之心，若真是成功，那么宇文宙元此后，则不会被他因为欲要真君，先要入凡，这入凡，是感悟天道，首重心态平和，一旦有了比较之心，那么宇文宙元此生，极可能有了心障，断然无法成功真君。
即便是最终摆脱心障，也不知是多少年后之事，由此可见，大鼻子修士的阴险祸心。
虽说被宇文宙元点破，但此人仍然不甘，而是继续以恭贺之名，说下百年之，这又是一道祸心之语。
这话当年的泰皇山接引使者卫南风也曾说过，但因为其修为颇高，且宇文宙元并未达到此刻的境界，所以无伤大雅，反倒可以起到一个暗示并且坚定信心的功效。
只是现在，这话从大鼻子修士口中说出，字虽一样，但意却迥然。
若宇文宙元真的听进心里，百年之内随着时间地度过，一旦无法真君，那么此生，将会永无机会，除非他可以再次大彻大悟，摆脱这百年恶咒。
鉴于对方一而再的祸心言语，宇文宙元最终，开始反击！
宇文宙元先以百年之内对方能否真君还是两说之语，以彼之道，略加修改，还施彼身，与对方百年之内真君之语，有异曲同工之效。
只是这并非宇文宙元反击的重点，他的最后一句话，才是真正的反击！
百年之内，那小道士必死无！此话已然点出了大鼻子修士与小道士那亦师亦父地关键之处。
大鼻子修士郑少游，其入凡之境，是借着感悟师徒之情，以意动念，以念收徒，以情育子，以恩施惠，以心成爱，以悲入神，其一举一动，全部都是为了使得自己全身心的投入进这段师徒之情内。
当大鼻子最终感悟到自己的意境，将要达到真君之时，便是出手杀死自己弟子之日，亲手杀死自己寄予了全部心神地亦子亦徒地弟子，使得最终内心的悲哀，达到以悲入神的最后一步！
看似有情，实则无情，但这无情之中，却有蕴含着
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