第二十八章：神德圣性 (第6/7页)
是故众修士，当勤于修学，自观自身心，有无量大德，
修而不能成，必是心离德，见贤当思齐，身心本是一。
寄天下于天下，托身心于身心，各归其根，自返命本，所以不得真道者，邪见妄想无休止故。
颂：
若自信邪见，即溺邪妄海，
虽自信自修，不免苦海轮，
是故当省心，思过永无止，
忏悔及惭愧，永不离心意，
大道修持者，须臾不可离。
若复有人，从师修学，而不勤奋，即是懈怠，轻于师法，若是圣法，则造大苦，何以故？诸圣苦心，逢法不敬，至于未来，难再逢遇，不论何师，若法无过，当敬于法，师者是人，难免诸过，而诸圣法，如圣者衣，睹物思人，当怀恭敬。
复有诸人，肤浅传法，或有愚痴，编造妄法，诓骗于人，戏乐于他，如是众人，轻慢诸圣，甚于懈怠，如是众人，虽不自知，而作魔行，毁坏正信，消灭正道，破碎正善，使众生于圣贤失于恭敬，造作诸罪，离失道德，如是大罪，便有大苦，皆自造作，一念之邪耳。
颂：
善恶在自心，罪福不可论，
若自无下劣，岂有罪临身，
若自受诸苦，必有昧良心，
莫要戏弄人，莫要起贼心，
事事皆有缘，缘情皆在心，
虽久劫轮转，而心情不转，
一切福祸事，在此心立根。
诸圣所传，为摆渡法，诸圣不渡人，教人自渡耳，自渡者学成，复能教人渡，如是苦海津，来往圣不停，从彼岸而来，到彼岸而去，非有此岸生，最终到彼岸，一切有情众，皆彼岸众生，从彼岸而来，沉溺心海中，苦乐风波尽，到彼岸名归。
颂：
诸有罪过人，知罪当忏悔，知耻而后勇，乃为大善生，
如是大德行，浊恶中能净，于诸下劣心，能生大圣情，
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