第五百零一章 龙女抢亲（一） (第2/3页)
法，已经很细致，很全面了。但是，却依旧不足以完全界定修真者实力的高低，因为影响修真者自身实力的因素，除了修为等级之外，还有很多其他的因素。比如说运气，以及精神力量的强弱。
对于运气这种极其不稳定的因素，想要为它划分等级，着实有点儿困难。但是对于精神力量，这种虽然抽象，但是强弱差异却十分直观的力量，为其划分等级并非难事。
所以，在钟灵大陆之上，除了修为有严格的等级之外，精神境界的高度，也是有等级的。从最初级的身之识，到之后的意之识，再到之后的末那识，阿赖耶识，以及最终的天之识。精神境界的等级被简单粗暴的划分为了五个等级。而且，精神境界的等级之间，同样被分成了若干个阶段，初期，中期，后期，圆满。
需要说明的是，修为的高低，与精神境界的高低之间，并不存在任何直接联系。有可能一个人的修为很高，但是他的精神境界却很低；也有可能一个人的修为很低，但是精神境界却高的吓人。
比如何忧现在，就是辟谷境初期的修为，身之识圆满的精神境界。而金诚现在是结丹境初期的修为，但是精神境界却只有意之识初期的境界。修为上，金诚比何忧高了整整一个大级，但是在精神境界上，却仅仅只比何忧高处一个阶段而已。
两个明明实力相差十分悬殊的修真者，精神境界上却相差不大，这并不是说，精神境界上的诧异，并不影响修真者之间的实力差距。而只能说明，在一定阶段内，精神境界的差异，对于修真者实力的影响不大。
是的，在一定阶段内！
只要超出这个阶段之后，精神境界直接的差异对于修真者实力的影响便是空前巨大的。
对于精神力量只有身之识境界的修真者而言，提高精神力所能带来的唯一好处，就是增强五感，并在五感之外拓展出另外一感，也就是所谓的第六感。当身之识达到圆满境界之后，修真者便能够通过这被拓展出来的第六感进行内视，同时增强自身对于
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