第八十七节：风与旅途（二） (第2/6页)
—但当你站在大草原上，站在过膝盖高的金黄色夹杂绿色的杂草当中望着它们被疾风吹得都压低了头，人们慌张地拉紧所有的物资以防不测，风中的杂草的枯叶甚至是你自己的头发把你的脸颊打得生痛，顺着这风向转过头——望着那自遥远的西部外海席卷而来的狂潮时——
望着那，铺天盖地的灰黑色乌云从地平线的另一端仿佛是什么可怖的巨兽横摆自己的尾巴一样缓慢而又坚定地朝着你所在的方向逼近时——千万的言语，拉曼史乃至于世界史上最棒的学者和诗人，都无法完整地描绘出这光景卓绝之万一。
唯有亲身体会过，方可得知自然伟力并非人类可以驾驭，更不要提及如何去抗争征服。
西海岸那些久居深闺的贵族小姐们所喜好三流骑士小说当中不可一世的可以征服雷鸣与闪电的英武男子在现实中大概只会被当成是脑袋有问题要好好地保持距离，讽刺的是她们所崇尚奉行试图模仿的文化的来源曾经辉煌一时的拉曼帝国，那些如今只在诗歌和绘画当中存在的女子们，反倒是不会去信奉这种柔弱女性需要被拯救的故事。
一千年以前的拉曼人在逐渐发展到成为帝国以后，各式各样的文化潮流也随之百花齐放。人民精神修养的提高使得许多事物都迅速地产生变化。虽说女性在社会当中依然属于弱势的存在，但在帝国的最鼎盛时期，许许多多贵族出身的女性敢于反抗施加在自己身上的不公的例子，直至今日仍旧保留有记载的文献。
那个年代的拉曼人是悲观却又勇于反抗的，虽然他们的故事当中也如同北方人一样善于讲述宿命和轮回的概念，但这并不像是后世西海岸的模仿者们那样只是浅显地试图给自己套上一层华丽的外衣来讲述一个依然很老套的故事，而是真真正正具有思想与内涵的存在。
抛开因为帝国领土的不断扩张，大量异族人的涌入而感到的民族危机感，以及帝国末期各种动荡带来的不安进而引发的“宿命论”和这一时期开始崛起的白色教会信仰，拉曼人残留至今的许多帝国早期鼎
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