第二百零五章 仙器的碎片 (第2/3页)
：&039;北方玄武，介虫之长。’文选注：‘龟与蛇交为宣武。’又礼记曲礼：行前朱鸟而后玄武。”孔颖达疏：“玄武，龟也。”后汉书王梁传：“玄武水神之名。”李贤注：“玄武，北方之神，龟蛇合体。”按玄武即道家所奉之真武帝，宋时避讳，改玄为真，后世道家祀真武，则以龟蛇二物置于其旁，唐段成式酉阳杂俎支诺皋下：“朱道士者，太和八年常游庐山，憩于涧石，忽见蟠虵如堆缯绵，饿而变为巨龟，访之山叟，云是玄武。”即传说中之神怪变化。
古代的人们把北方的若干星星想象为龟蛇形象，谓之玄武大帝。在汉族民间信仰中，
北方之神
楚辞远游注云：“玄武，北方神名”。史记天官书说：“北宫玄武、虚、危”。重修纬书集成卷六河图：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武”。
（二）水神玄武水神
根据阴阳五行理论，北方属水，故北方神即是水神，五逸九怀章句说：“天龟水神”。后汉书王梁传：“玄武，水神之名”。重修纬书集成卷六河图：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨”。雨水为万物生长所需，且水能灭火，所以玄武的水神属性，颇为汉族民间重视和信仰。
（三）生殖之神
中国古代素将伟大的神力和阴阳交感演化万物的现象相类比，崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征，玄武以龟蛇合体的形状出现，更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的标志。东汉魏伯阳（约公元121年前后生存）周易参同契也用龟蛇纠缪的例子说明阴阳必须配合：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，雄不独处，雌不孤居，玄武龟蛇，纠盘相扶，以明牝牡，毕竟相胥”。
（四）司命之神
龟在古代是长寿和不死的象征，并能导引咽气，史记龟策列传载云：“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚不死。龟能行气导引”。抱朴子载：“城阳郄俭少时行猎，坠空冢中，饥饿，见冢中
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