(86)吕布巧过函谷关，刘辩用计降晏明 (第3/16页)
后我们扮作董卓军李肃部下，李肃投降不到二十天而且我一直下令把他隐藏起来，想来长安敌军不会接收到李肃已经反正的消息。”说着，吕布把书信交到刘备手上继续说道：“这是出发前我请李肃写给函谷关守将牛辅的信，想来以备不时之需，没想到这么快就用上了。”听吕布谆谆教导，张飞按耐不住性子站出来对吕布说道：“将军，你也太啰啰嗦嗦了，我看这样，你不用拿出什么信了，俺一个人冲过去踏平函谷关，你们啊，跟紧我就可以了！”刘备闻言，厉声喝道：“放肆！难道你不曾听说过运筹帷幄之中决胜千里之外，给我把孙子兵法始计篇背一遍。”大哥说了话，张飞便唯唯诺诺的站在一旁背到：“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”
吕布笑道：“张将军果然聪慧过人，不知可否了解其中的深意啊？”张飞不屑道：“这有何难？战争是国家的大事，它关系到百姓的生死，国家的存亡，不能不认真地思考和研究。因此，要通过对敌我五个方面
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