第七卷新世界577体内阵法重铸 (第2/4页)
、木、水、火、土”，以及五行相生，五行相克的道理。
而修者们也都知道，人备五行，缺一不可。
可将《阵法》与身体构造相合，到了今天方天才明白过来，这个道理是有它的局限性的。
任何生命无论是何等高贵，五行之中却也只能得一个“木”字，这也是人从生到死的至理所在。
正如初入方家时方天自己所说的，“木之生与木之灭”，简单说起来就是人之一生草木一秋也。
古有占星者也曾言道，“五行俱全，方为天子；”可到此时，方天也不由有些失笑，人可自具五行，相生相克，那还要吃饭做什么？还要修练做什么？就算是真的到了金自生水、水自生木、木自生火、火自生土、土又生金，生生不息自成世界的境界，也只是小道也，自给自足，不求诸外物，又从何处去求进步？
细细研究《阵法》后，方天首先确立生灵为“木”的道理，在这个基础上，方天才真正的再次确立体内的五行命理，那就是“生有道，灭成行，成因果，世有情，恒为律”，是为五行命理。五行命理中的木对应着生有道，火则对应着灭成行，金对应成因果，水对应世有情，而土对应的是恒为律。
辩明体内五行与天地五行金、木、水、火、土的细微差别后，方天再次灵识内视，进入体内至细微处，开始研究起自己的身体来，这一次结合着《阵法》，对照着五行命理，一研究就是近一个月。
等研究得无比透彻了，信心十足的方天开始再次设想起体内布起阵的诸般法门来。
这次布阵，也与最初在体内布设“三才阵”的理念有了很大的不同，而所需耗费的精力就更大了。
这一次，方天设想的要在体内铸下的阵法，仍是最基本的阵法之一，正是基础阵法“五行阵法”。
方天虽然本就在体内布设过“三才阵”法，更因为布阵得以领悟阵格之理，也因此成为了一代阵法宗师。可“三才阵”能布设成功，并不表明转为“五行阵法”
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