第164 看清世界原貌 (第3/5页)
例孔子与儒学，韩非子很早就尖锐指出：‘世之显学，儒、墨也。儒之极，孔丘也，墨之极，墨翟也。孔丘死后，儒分为八；墨翟死后，墨离为三。八儒、三墨，取舍相反，各有不同，却都宣扬自己继承的才是真儒真墨。孔丘、墨翟不能复生，谁能定世学之真假？’孔子是儒学的标杆，但是儒学并不等同孔子的思想，死后分裂的八儒；左传、公羊、谷梁；孟子、荀子、董仲舒、竹林七贤、韩愈、朱熹、王阳明、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之，等等，谁能代表孔子真意？倘若孔子长生到2016年，他目视两汉魏晋南北朝隋唐五代宋元明清变革，或许也会诞生与董仲舒、朱熹、王阳明等人相似的思想，但更大的几率是诞生异于他们的新想法新思维。”
“孔子是一代英杰，可惜他局限于百年生命，无法及时修补他的思想体系。儒学是能够超越炼气期的时间局限，孔子本人却不能，因为他死亡之后已经失去了发言权。这是所有低阶文明的局限，再伟大的思想家也将被时代捆死，能够片言尺牍回溯历史，却很难真正洞察未来。炼气能长生，长生才能及时修补自己的理论。世事随时势而更改，能大能小，能为虫，能为龙，谓之神。能够长生久视，能够不断变革思想体系适应新时代，才能被评定为化神期。”
“化神期再进一步淬炼，即是炼神期。回到先前的话题，我非议炼神期炼气士明白了灵气力量源自维度物理学仍把灵气力量作为根本，即是炼神期的局限。朝天阙小宇宙存在无数试练世界，剖析它的本质，无非是利用维度物理学干涉灵气三维度和宏观三维度，或者更进一步编织新的维度力量，仿佛创作影视般为试练世界添加种种规则限制。炼神期或许明白或许不明白规则的真相，他们困守在已知世界，譬如地球文明，儒学体系和共产主义体系的践行者，可曾真正耗费精力研究非宏观三维度的社会体制？没有必要，因为层次不够，研究也是白研究，观察不到异于宏观三维度的存在，怎么去研究它？靠脑补幻想么！得了吧，那是科幻家的职能。”
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