第八百一十六章 弟子化身（下） (第3/4页)
凶魂恶鬼虽强,但其先天受到了佛家法门的克制,而且这些鬼类都还没有恢复生前灵智,只有一些本能的意识,想要对付它们,别说是徐长青这样的强者了,就算是一般的封号大成就者也可以轻而易举的将其彻底打散。然而一切智因缘佛母却并没有将其毁掉,反倒像是养蛊一样将整个红尘山内外周边海域的凶魂恶鬼全都聚集道了一起,既不消灭它们,也不渡化它们,而是任由它们自行演化成了鬼域,显然不合常理。刚才无相尊者提到了彼岸佛光,这虽然只是无意一说,但进入徐长青这有心人的耳中后,便多了一分联想,而这分联想则让徐长青不禁将这可以算作先天孕化的鬼域和须弥灵山周边地下构筑的六道轮回联系到了一起。若是将两者融为一体,那么便真的是一个完整的彼岸佛国,这个彼岸佛国并不是佛家神通、法术或者法宝,而是上古时期佛界设在幽冥阴间的接引之地,有此一地,便可接引重生,不入轮回。徐长青没有在这片海域多做停留,对下方的鬼域也失去了兴趣。虽然重建佛家接引圣地彼岸佛国乃是一件无比重大的事情,但徐长青并不认为菩萨乘等人会成功。要知道昆仑三界并不完整,它并不像徐长青的乾坤三界一样有着完整的天地人三界,有着相对完整的阴间一界,昆仑三界的魂魄都需要进入天地三界的阴间,接受此界阴间天道的引渡方能进入轮回。然而,乾坤世界的阴间则完全不同,它直通轮回旋涡,完全可以从乾坤世界的阴间直接进入轮回。佛界以前都是依靠八宝功德池的威能,强行渡化佛门大德转世轮回。只是此法渡化轮回的对象所需条件极为苛刻,加上每次引导轮回都需要消耗大量灵气,所以对于佛界中人而言此法只是权宜之计。如今,以菩萨乘为首的佛界宗乘想要重建彼岸佛国、六道轮回,执掌佛界轮回之事,想法虽好,可操作起来却有问题。其中最大的问题就是现在天地三界的阴间已经不再是无主之物,上古荒龙之首刑已经成为阴间天道之主,没有他的允许任何类似比彼岸佛国有关的事务都别想在阴间出现。虽然徐长青对下方的鬼域没有兴趣,但是对佛界正
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