第九百六十二章 真相假相（上） (第1/5页)
因为徐长青猜测婆罗门神族的大梵就是诸总持如来，所以他就将两者相关的事迹拿出来比对了一下，然后很快发现大梵消失的时间和诸总持如来出现的时间非常接近，前后不到两甲子，基本上可以肯定大梵建造好了神庙后，就离开圣墟，转世到了佛界，成为了诸总持如来。
身为圣墟一大神族的主神之一，可谓是位高权重，可就是这样一个存在却放弃所有的一切，转而投身到了另外一个地，从头干起，其中肯定有什么事逼得他不得不如此。以当时婆罗门神族的强盛情况来看，能够逼得大梵做出此等决定的存在也只有一个，那就是圣墟的至高神初。至于原因恐怕就和圣墟核心囚禁的那个可能是盘古氏族人神魂的神秘存在有关，因为从神庙地下守护神阵的布置、守护神兽的创造等等细节来看，显然大梵和那个神秘存在有着很深的关系，甚至大梵当年扮演的角色就可能是巨魔神匠的扮演的角色一样。
从诸总持如来到了佛界后的种种行为来看，他显然没有准备长久的在佛界待下去，肯定还是会要回到圣墟做他的大梵。虽然不知道他为什么能够有这么大的自信，在圣墟神灵和佛界佛陀之间转换改变，但从他能够同时掌握佛道魔三法来看，他必然也有一门类似九流大道之类容纳万法的本命大道。而想要重新回到圣墟，并且继续成为他的大梵，那么他的神躯、神火等等力量就都必须不受损害的留下来。而这吠陀神庙的地下部分显然就是最好的收藏地点。
如果这样推测的话。再加上现在婆罗门神族的衰败。那么就代表大梵当年肯定为了圣墟核心囚禁的那名神秘存在做某件大事，但却被至高神初知道，使得他不得不离开圣墟，而这神庙则是他为自己回来所留的后手。
只不过，后来诸总持如来却暗中回来了一趟，并且神不知鬼不觉的修改了神阵，显然事情的发展和他预计有变，他不得不回来做补救。而从现在种种情况来看，无论诸总持如来做什么事，他都失败了。
只是，徐长青心中还有一些疑问，需要证实一下
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