第一千一百八十六章 招贤令 (第4/6页)
跻身关东四大诸侯之一的资本，而徐州更取代辽东成为了刘澜的根基，可是刘澜却像当年抛弃辽东一样抛弃了徐州，在这个时间点选择迁移郡治到秣陵，而到了秣陵的第二天，就发布了招贤令。
这代表着什么，在秣陵百姓看来这是刘澜重视江东的表现，是因为他迁郡治到秣陵需要收买人心。
百姓们的想法不是空穴来风，有自己的看法，可在世家们看来，这是刘澜的一个表态，向江东世家的一个透底，用江东来取代徐州，就好比用徐州取代辽东，这是刘澜招贤令真正的含义。
世家们对刘澜的示好如何反应，刘澜知道，不会有太大的反应，最不济也要观望观望，反之一些寒门子弟与文吏却看到了希望甚至是曙光，当招贤令的消息传来之后，这一令人振奋的喜讯让他们几乎连夜来到招贤馆。
其实这个时候，刘澜更多的是千金买马骨，只要来，就一定会启用，当然按能力分配，其实，所谓的士子学子就能力还说比之小吏在能力方面差了太多，在这个时代，就像刘澜引用的‘程材’内容，读儒典的士子为官，能力太差，只懂得些道德文章，治下全靠文吏。
这不奇怪，王充说了，儒生所学，道也，文吏所学，事也，儒生治本，文吏理末，可在刘澜看来，这完全是儒生自己的高贵心理，因为儒生根本就治不了国，更治不了民，说文吏理事毫无节操，可比之干不了事还总干错事的儒生来说，更有实干的小吏则更让刘澜所看重。
当然小吏又太坏了，如文中所言：“长大成吏，舞文巧法，徇私为己，勉赴权利。考事则受赂，临民则采渔，处右则弄权，幸上则卖将。一旦在位，鲜冠利剑；一岁典职，田宅并兼。”
这些话将小吏大骂特骂，把他们称之为奸猾可恶的恶棍，可是水至清则无鱼，儒生难道就当真是道德至尊了？未必见得，多半还是伪君子，那么伪君子和真小人，一个是尸位素餐一个是人品操守有问题却是有能力的干吏，换成你会用谁？
刘澜会用干吏，就如同
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