第一千九百二十三章 寿春之战（204） (第3/6页)
一直有个心思，那就是能不能由他来写文稿，再由工匠雕刻，虽然现在的石经已经全部雕刻而成，《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》和《左氏传》、《论语》，但是最开始让他奇怪的却是当年的雒阳太学前，石经内容里可是没有左氏传而是刻着公羊传的
正是因为发现了这一处纰漏，所以华歆才想着再补一部公羊，由他来操刀，可万万没想到他的提议都还没到管宁的耳中就被否了，原因是夫子庙最大的庠序郑学所学乃郑玄的儒家新学，而在新学之中《公羊传》则被视作伪书，左氏传则成为正统
这可把华歆气得够呛，却又没有任何办法，找了些故交，却都是摇头无奈插手，毕竟现在的秣陵处处都透着新鲜，与传统不同，这郑学自然也不一样，所以公羊传想再回到以往时光，压着左氏传的光景想都不要想，除非能求得刘澜出面，或许还能有改变的可能，不然整个秣陵，没有第二人有这个能力
难道因为这么一部公羊就去找刘澜？华歆有些为难，再此之前，他甚至都想过这样也挺好，只要刘澜不见他，那就耗着呗，每天好吃好喝也不错，可没想到这才过了三天，难道自己就要腆着脸去拜会刘澜？
此时的刘澜肯定也想不到一部公羊传就会让华歆来见自己，当然如果他知晓了，也一点也不会奇怪，毕竟左氏传与公羊之争已经争了几百年了，如果不是因为郑学的横空出世，那公羊传还不知道要压在左氏传的头上多久呢，再过个几百年甚至是几千年都有可能，但是因为郑玄的出现，左氏传与公羊之争也算是暂时落下了帷幕，但是这并不等于公羊就此服输了，所以之间的矛盾一直都在，而且大有愈演愈烈的趋势，只不过在秣陵是郑学生的地盘，所以支持公羊的声音较微弱，可如果到了寿春甚至是中原地区，那就是另外一种情况了，甚至因为公羊与左氏之争大打出手者也时有发生，而华歆如果真的要在夫子庙前立下公羊石经，那第二天被砸的可能性也不是没有
当然现在的刘澜可不会关心这些，因为他
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