第一百一十一章 争论 (第2/5页)
么现在三十四个真正的恐怖分子放在你们面前,你们却纠结起来了。”
“信仰萨拉森宗教的,不一定是恐怖分子。为建设一个新国家而战的信徒算不算恐怖分子?我想各位都没有资格去鉴定。”乔纳森博士说道。
“你在为恐怖分子洗白吗?”杰米问。
“我只是在就事论事。”
“你不过是在维护你文化多元论的理论。”杰米反驳道,“在一个恐怖分子统治的区域,参加一个恐怖组织,还有什么不能证明他们是恐怖分子?”
“审判和证据。”劳拉说,“在这个国家,又有谁能够肯定地说,自己和恐怖组织毫无关系?——你能么,赛义德先生。”
“不能,我们每个月都要给他们纳税呢。”赛义德耸耸肩。
一个提议被提出,另一个人就迅速进行反驳。一群人吵得不可开交,沈冲也摸清了每个人的观点。
杰米认为所有宗教都是邪教,这些恐怖分子们自然死不足惜。乔纳森博士则保持文化多元论,认为现代文明和古代文明只是人类历史的不同形态,没有高下之分。莉娜把这些人看做主权国家下的军队,适用一切关于交战双方的公约。劳拉则认为这是一群罪犯,但主从犯要分辨清晰,审判过程要合理公正。赛义德最为务实,明白地指出,只有六十多名青壮年的雅兹迪人,绝对不可能带着一群三心二意的俘虏,走过这么长的道路,前往约旦国边界。
“把他们交给叙利亚政府军呢?”最后,莉娜提议道。
“这同样是宣判了他们的死刑,而且是非常残忍的那一种。”赛义德说道。
争论重新回到原点,所有人的嗓门都提高了一号。
在杰米和乔纳森博士即将上升到人体攻击的时候——沈冲觉得,如果到了这个地步,结论反而会很快浮现——那些一直被忽略的亚兹迪长老终于壮起了胆子,询问沈冲的意见。
这时候众人才想起来,如果没有沈冲的首肯,任何关于这些俘虏的处理意见,
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