第圆九章处议大事复权柄 相见厚礼为进退 (第2/5页)
，便即南撤，若是陆路宋军不肯让路，我们便走海路也一般撤回便是了。”
卢俊义与公孙胜都应了，第二件大事便是安置南来的北地百姓，此趟海军奔波几趟，共接回十余万北地燕京百姓，安置在青州、济州、登州、莱州几处，官府授予这些百姓官田，按官家定下的七三税率缴纳税赋，不会耕田的，便去矿山或是各种作坊劳作。如今十余万百姓大多都已经靠官府接济，渡过了寒冬，都安置妥当。
三娘听了后说道：“既然都安置在我山东路了，可晓谕这些百姓，凡在我山东路耕种交税三年以上的，便可得我山东路民籍，凡家中有子弟加入我山东军的，也可入我山东路民籍。”这山东路民籍可是好东西，入了民籍，不但家中孩童可在山东路官府兴办的义学内念书，而且还可享受较为低的税率，有了民籍，你才可以在山东路做生意、报考山东路的科举做官等等。是以很多从江南来的百姓都想入山东路民籍，但要入民籍就两个条件，要么你定居在山东路，缴纳钱粮赋税超过三年，要么家中有人参军当兵。
而山东路各处每年招收的兵员有限，而且挑选兵员的条件很严格，是以不是想当兵就能当的。于是乎，原来被宋时文人轻慢的贼配军，在山东路到成了人人都想去做的职业。三娘这般做其实也是为了扭转时下一个看法，就是对武人的轻慢，由于宋朝的打压，所以宋时对武人的压制是很厉害的，以致宋朝重文轻武，对外给人一种文弱的印象。
三娘希望从底层百姓入手，逐渐扭转这种风气，重新鼓舞汉人尚武之风。北宋末年这个时代开始，进入了一个很奇怪的时代，这个时代里，中原周边各民族都开始出现辉煌的时代，西北的西夏，西南的大理、吐蕃，北方的女真人、蒙古人，都开始出现各民族自己最为辉煌的时代，而在中间的汉地则轮番遭到这些民族的包围和威胁。面对这种危险的时代，只有自己民族振作起来，方能抵御来自四面的压力，才能开疆拓土，否则就算三娘自己取得了天下，将来也可能会像历史上的宋朝一样，被压
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