第一百七章 新的希望(4) (第3/5页)
主公不是一直以来标榜自己是临济宗的虔诚门徒嘛？！片山盛长很快将这个念头驱逐出了脑海，他现在所要想的是如何在即将到来的大战中获得战功。自从出镇哲多郡野驰村豆木城主后，与五品狱城主朝仓经国、岸本城的吉冈政秀一同攻略备后国奴可郡多有建树，可是到儿子片山四郎兵卫跟随着主公在历次合战中屡有战功，已经渐渐累功到了和他平起平坐的位置。
他现在是喜悦自己儿子的成就不可限量，又担心以后自己见得儿子还要叩拜的尴尬局面，又爱又恨间出了西荏原本阵，得十余坎坷不安的年轻斥候，呵斥了一番后用政衡的话语好好赞赏了一番，带着他们趟过小田川向着汤野方向去了。
竺云惠心进了阵幕，大大咧咧的站着，眼角到政衡坐在上首与先前带着自己进来的家臣交代了一番后直着腰纹丝不动，显然没有上前行礼的意思，气氛有一些尴尬。竺云惠心和政衡没有半毛钱的关系，政衡当然不会自降身份先向他行礼。尽管竺云惠心乃是临济宗的高僧，在佛国算是地位尊崇的法外之人，政衡自认为是虔诚的临济宗门徒，拥有香火之情。但是既然成了毛利元就的外交僧，追求世俗权威财帛，就不用装出一副高僧大德的模样来。其中最为关键的是，毛利家首先在神边城聚集兵将，打得就是让伊达家就范屈服的伎俩，政衡还要谦逊一番不是自甘堕落，屈服了毛利元就嘛。
对视了很短的时间，竺云惠心见得政衡并不打算先行礼问安，又见得在座伊达家的家臣们都没有打破气氛的打算，脸色再次变得不忿起来，磨蹭了一会，终于还是向着政衡合十躬身道：“贫僧竺云惠心，见过伊达弹正。”
政衡停顿了一番后方才回应道：“大师善辩之名，政衡闻之久矣，如雷贯耳……今日得见，终遂平生所愿。”政衡已非昔日吴下阿蒙，人情世故颇为通达，这恭维式的套话说得极为顺畅。其实他今日是第一次闻知毛利家中还有竺云惠心一人存在，与其他闻名遐迩的家臣相比实在是名不见经传，只在安国寺惠琼的传纪中露了一小脸
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