第十四章 群雄毕至 (第4/5页)
杜鸦九于白海虽然无师徒之名，却有师徒之实。
“悲人道兮，悲人道之实难，哀人道之多险，伤人道之寡安……”就在这时，又一道苍凉的声音响起，老鬼一手抱着酒坛，一手抓着半只鸡盘腿坐在了旗台上。
“廉颇老矣，尚能饭否？”杜鸦九突然眯了眯眼睛，冲着老鬼道。
“昔年要离刺庆忌，专诸刺吴王，聂政刺韩傀，荆轲刺秦王，可有人问老否？”老鬼喝一口酒回身反问道。
“见过前辈。”杜鸦九咧着嘴朝老鬼拱拱手。
“喝酒。”老鬼将手中酒坛朝着杜鸦九一抛，杜鸦九手一抬抓住酒坛大大的灌了一口酒：“好酒。”
“嘿，十六年的女儿红，你算是正逢其时。”老鬼道。
“果然香醇。”杜鸦九眯着眼道。
邬桃花此时脸有些红，两人谈话味里面实有些调侃，不过随后邬桃花又有些沉思。
杜鸦九唱的诗句是纪念白海，这一点并不奇怪。而老鬼唱的诗却是有些讲究了。
《悲人道》乃是大将谢晦所做，而谢晦又是高祖的托孤大臣，然而在景平二年，谢晦联同许羡之，傅亮废黜宋少帝，迎立当今皇帝，然而仅三年后，宋，傅二人便为当今所杀，谢晦举兵抗命又为大将檀道济所破，最后身亡。
而这首《悲人道》便是谢晦被檀道济所擒押送回京时做的诗。
如果仅是因为这个，那么老鬼唱这个最多也就让人以为他不过一时感怀，然而另一件事再结合老鬼和杜鸦九两人的对话变显得有些不同寻常了。
谢晦死后一年，当今文帝在鸡笼山开佛堂，邀请各地圣僧讲佛，其时有黑衣僧人讲《大智度论》引得建康万人空巷，文帝派人请他入鸡笼山佛堂讲佛，讲佛之日，文帝亲至，然而黑衣僧人讲至酣时却突然暴起刺杀文帝，只不过文帝早有准备，黑衣僧人反落入瓮中，最后黑衣僧拼死突围而出，文帝后来查明身份，这黑衣僧曾是谢晦手下偏将廉信，一身滔略有小廉颇之称。
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