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2744章:黄金才钺掩银屏 (第3/6页)

朝权势分配几乎是皇帝与文官集团垂首而治,这样的后果是若是处在太平盛世,君臣和平相处,倒也能成就一番伟业,可一旦朝廷有难,而君臣又难以和睦,所造成的结果必然是双方的不满,日益壮大的文官集团必然因理念的不同,有意架空皇上,使得皇帝成为一个垂拱无为的“圣君”。而让皇帝成为这样一位圣君的手段,便是将皇帝禁锢在紫禁城中,由一些年老德高的大臣定期向皇帝讲授儒家经典。而作为一个成年的皇帝,显然不会满足于扮演这样一个角色,这便必然有人要打破这种平衡,皇帝位于九五之尊,固然有君临天下的权势,可毕竟是孤家寡人,而文官则不同,天下有的读书人,只要肯读书,就可参加科举,科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试,会试是由礼部主持的全国考试,同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官,都由较高级的官员担任。主考官称总裁,殿试为会试之后,是唯一有皇帝点名的考试,但殿试之前,参加殿试的资格是先通过由礼部官员负责的会试。凡通过会试者一律参加殿试并一律保证通过,皇帝只不过是点评一下而已,最终的决定权还是在文官的手中,而在这种层层的考试中,皇上所起到的作用除了殿试外微乎其微,反而是主考文官对士子的科考命运起着举足轻重的作用。这种角色的转换所带来的后果无疑是严重的,因为这样一来,所谓的天子门生其实通过文官的转变而牢牢操持着人才选拔的大权。科举成功的读书人,除了感谢自己的过人才华之外,更多的是感谢选了自己的老师,所以同科及第的进士互称同年,称主考官为座主、座师或恩门,自称门生。这样,新进士就和主考官之间建立起了一种非常特殊的师生关系,他们结党营私,建立和培植自己的势力,开始把持朝政,这样的局面皇帝当然不甘心,奈何本人的权势虽大,精力却有限,根本难以应付文官集团,这个时候皇帝就开始寻帮手,而天下都是读书人,用来用去都不是自己的人,到最后皇帝发现其实自己根本无人可用,唯独身旁

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