第一千四百九十八章 得失之间 (第5/7页)
数的赞美和认同
就像是医院给病人看病医院
接受最正规的治疗，接受最正规的手术，如果最后病人还是死在手术台上，那么无论医生本身多么专业，无论病人多么危险，都会成为其他人诟病的理由，都会被其他人所指责，成为千夫所指的对象
而反之，如果病人最终在手术台上被治愈了，那么就算是医生在手术里自拍，其实也没有什么大不了的，根本不会掀起什么太多的舆论浪潮来，对于医生来说，治病救人就是硬道理，能够治病救人的医生，是永远不会受到指责的，哪怕他的行为有些出格，也最多就是批评两句而已，甚至就算是病患的家属，在病患痊愈之后，也会发自内心的感谢医生
得失对错，本身就是相对的概念。而并不是绝对的概念
屠龙幻境。
事实上。在历史上。很多聪明人的故事，往往都是以一种表面上看起来愚蠢的方式被呈现出来的
比如说一些谋臣的自污的行为，又或者是武将的装傻的行为，其实都是一种典型的自保的做法，而绝大多数懂得难得糊涂这个道理的谋臣，总是能够很顺利的安度晚年，达到一种君臣和谐的地步，所谓的大智若愚。其实就是如此
而反之，但凡是总是试图将所有的好处都占尽，总是咄咄逼人，总是才华毕露的人，往往最终都很难获得善终，这一点，看看韩信就很清楚了，作为最后击败项羽的最大功臣，韩信的下场无疑是非常悲催的，归根结底来说。其实也就是因为韩信自己不会做人的关系
其实，会不会做人这个问题。本身就是一门很深奥的学问
世间洞明皆学问，人情练达即文章就是这样的道理
有些人觉得，所谓的与人为善，为人圆滑，就是会做人的表现
但是事实上，这样的做法，充其量只能够算得上是有一定的为人处世经验而要，要说正在会做人，却还是差得很远很远
事实上，一个人会不会做人，会不会做事，本质来说
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