三十一、面之所向，行之所达，道！ (第3/3页) 即是道的本质虽然无法具体描述，但其存在是可言的，但也止於「祂是存在的」而无法进一步言说而已。这与西方存在哲学思想的「存在先於本质」异曲同工之妙。 《道德经》：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」 人的法则在地，地的法则在天，天的法则在道，唯道的法则是自在本源的。 「道」字本身的字形也表明道在万物中。《说文解字》：「道」，从，从首，谓长行，首：谓面之所向，行之所达。 所谓「面之所向，行之所达」，意即面向哪里，道在哪里；走到哪里，道在哪里。”rs