第四十七回 凌霄殿李耳归仙位 兜率宫老君会如来 (第7/10页)
依靠心，佛认为，万物的生成依靠心，这样理解有什么问题吗？我可以换一种问法：人类灭绝，世间是否存在？站在道之角度，道生万物，人类只是万物之一，世界显然是存在。但是，站在佛的角度，对于人类而言，显然不存在，因为人类都已经灭绝。敢问如来佛祖，是否可这样理解？”
如来道：“此问可由我弟子摩诃迦叶释之。”
迦叶道：“有无可相互转化，需细细观察，好好体会。树老后，会慢慢枯萎，然后此树树便不存在，再后其他新的小树又出土，人亦是一样的。世界处于生死循环之中，所以有无相互转化。”
如来道：“正是，这便是常人之见地。大致地讲，这就是佛法讲之‘法执’和‘我执’。其如此地坚固，是因其深邃无明，即为最最细微心念，若无极深修持，不可破之。不知老君是否赞同？”
老子道：“极是。”言罢，看如来一眼，征询道，“以下请如来高徒与我生肖弟子来论佛道如何？”
如来道：“请便。”
老子道：“先由如来高徒提问，由生肖作答。再由生肖提问，由如来高徒作答。”
迦叶先问：“请问灰鼠，佛大道大？僧高道高？”
灰鼠答曰：“佛道原本自性平等，应无有大小；无欲为佛，无为为道，应无有高低。”
青牛问：“道家有外三才、内三宝、三花聚顶（天花，地花，人花）、五气朝元（心肝脾肺肾五行合一），请问舍利弗，佛家可有否？”
舍利弗答曰：“道家的天地人三才为自然法，内三宝精、气、神为能量，顶三花神还虚为真人，五气朝元为金仙。佛教有三宝，为佛、法、僧；有内三宝，为自性佛、自性法、自性僧；有定三昧，为智慧游戏神通；菩萨有十种自在，即命自在、心自在、财自在、业自在、生自在、愿自在、信解自在、如意自在、智自在、法自在；佛有十慧力，即处非处智力、业异熟智力、种种界智力种种胜解智力、根胜劣智力、遍行行智力、静虑解脱等持等
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