第七十四章 如饥似渴，苦悟解离 (第2/4页)
把心思放到了封印术上，因为古籍之中封印之术，非常残缺，只有一个最简单封印术---封物之术，不过这个封印术很实用，可以用来保存药品活性、灵石能量、源石源气等。
但是这个封物术并没有什么修炼方法，采用的是制符的方式，以特制朱砂为墨，在符笔中导入元力，在符纸上绘制“封印符箓”。在李元丰给他的储物袋中，还有十几张已经制好的封印符呢，虽然李元丰很贴心地给他准备了朱砂、符纸、符笔等物，不过莫随风时间有限，暂时并不想在封印术上浪费时间。
综合多方面考虑，莫随风最先修炼的源术是解离术。
古籍记载，解离术又称解离神术，号称天地万物无物不解，世间万法无法不破。不过很可惜这古籍内的解离术也是残篇，只有第一篇：解物。
就是李元丰用来软化石皮的那个源术，他因为没有元气，只能借用源石来使用源术，所以根本发挥不出来解离术真正威力，只能以耗费寿元为代价，使用口诀与手印配合的方式勉强使用这个源术。
解离！解离！一是分解，二是剥离。解离之术，以离之道配合解之道，分解万物，剥离万物。解离之术两种施法方式：一种就是李元丰采用的方式，口诀配合手印，此为后人创造的简化版，以施术之人寿元为代价。另一种则是正宗的修炼源术修炼方式，虽然这门解离术只是残篇，但仍是分成四个境界：入门、小成、大成、巅峰
入门：以解离古字符纹为观想图，观想出解离神韵，此为入门；
小成：入门之后，是以元气为引，观想符纹真意，于身外刻画符文，达到一指成符后，即算小成；
大成：小成之后就是内练，尝试以灵念引导元力，在元骨内构建符纹种子，符纹种子构建成功即入大成。大成之后，再也无需体外画符，一指元气射出，自带解离之意。
巅峰：温养符纹之种，化有形为无形，忘法得意，元气内自蕴解离真意，念动之间，可分解万物，剥离万物。
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